Regarded as heretic by mainline Judaism and Christianity, and vigorously suppressed by Christian Church Fathers, Gnosticism declined from the late third century CE but influenced later Western Esotericism. In the late twentieth and in the twenty-first centuries, Gnostic Churches found most of their followers in Skip to main content Skip to table of contents. This service is more advanced with JavaScript available.
| Author: | Mikagar Gajar |
| Country: | Mongolia |
| Language: | English (Spanish) |
| Genre: | Education |
| Published (Last): | 14 October 2009 |
| Pages: | 387 |
| PDF File Size: | 6.93 Mb |
| ePub File Size: | 20.12 Mb |
| ISBN: | 859-3-65953-535-2 |
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| Uploader: | Moogujind |
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Samael A. No se trata de un texto elaborado, corregido y reconstruido por su autor hasta conferirle una forma definitiva tras sucesivos borradores preliminares.
Realmente es una obra muy singular. Hablando muy francamente y sin ambages diremos: La Gnosis es un funcionalismo muy natural de la Conciencia, una "philosofia perennis et universalis". Incuestionablemente, Gnosis es el conocimiento superior de las cosas. La palabra Gnosticismo encierra dentro de su estructura gramatical, la idea de sistemas o corrientes dedicadas al estudio de la Gnosis. El correlato de este conocimiento es la intimidad infinita de persona, el Ser.
El Ser, por lo tanto, se auto conoce en la Gnosis. Auto conocerse y realizarse en el horizonte de las infinitas posibilidades, implica el ingreso o reingreso a la Hueste Creadora de los Elohim.
Si se posee la Gnosis de los Grandes Misterios Arcaicos, es porque el dinamismo revelador del Ser, algunos hombres muy santos lograron aproximarse debido a su lealtad doctrinaria. Ciertamente Elojim con "j" se traduce como Dios en las diversas versiones autorizadas y revisadas de la Biblia. La Esencia, la Conciencia, embotellada entre el Ego, se procesa dolorosamente en el tiempo, en virtud de su propio condicionamiento.
El Yo es una obra horripilante de muchos tomos; el resultado de innumerables ayeres, un nudo fatal que hay que desatar. Este es el tema del Salvator Salvandus. Creo que ya D. Incuestionablemente en el Mioceno. Una especie cualquiera entre las selvas profundas de la naturaleza tiene que luchar por tragar y no ser tragado.
Obviamente resulta espantosa tal brega. Mas eso no implica cambio de figura, eso no significa nacimiento de nuevas especies. Eso no les consta, nunca lo han percibido directamente. Esa es la cruda realidad de los hechos. Es necesario reflexionar profundamente en todas estas cosas. El mismo Mr. Eso de que porque un rasgo del rostro, etc. Obviamente, tal actitud deja a la maquinaria sin bases, sin fundamentos. En modo alguno estamos dispuestos nosotros a quedar embotellados en el dogma materialista evolutivo.
Si nosotros hablamos del Mioceno es porque podemos verlo y sabemos que es asequible a aquel que sea capaz de desarrollar las facultades trascendentales del Ser, latentes en el cerebro humano.
Dice Mr. Indubitablemente en el continente Lemur, durante la era mesozoica, surgieron los primeros simios. Pero reflexionemos un poco. Mioceno, tercera parte del Eoceno, no tiene absolutamente nada raro. Ya ha sido descubierta, aunque ellos se opongan. Tuvo realidad. El mapa del mundo en otro tiempo fue completamente diferente, distinto.
Todo va cambiando. Pues bien sabemos nosotros que los continentes son flotantes, ya Don Mario Roso de Luna lo ha explicado claramente y esto no debe sorprender a nadie.
En esa cadena el gorila es nuestro inmediato antecesor, el antecesor del hombre. Estamos hablando sobre hechos concretos, claros y definitivos. Estamos viendo, pues, hechos concretos, faltan los eslabones. Si se miden cerebros y se hacen confrontaciones, el cerebro de un gorila muy avanzado no alcanza a ser ni la mitad del volumen al de un salvaje de Australia.
Si eso escriben, en verdad que es abusar demasiado de la inteligencia de los lectores. Incuestionablemente en el hombre mismo, en que otro lugar? Que las tribus australianas actuales tienen como ascendientes a los monos. Todo artificialmente, pues ya se encuentra en estado de caducidad.
Restos de bestias, porque en verdad son las tribus australianas mezcla de ciertos hombres con ciertas bestias, pasaron por muchas transformaciones y actualmente existen. Si queremos nosotros en verdad buscar el origen del hombre, tenemos que conocer a fondo la Ontogenia.
La Naturaleza hace siempre recapitulaciones. Observemos como recapitula la Naturaleza en el Cosmos todas sus maravillas. Del ombligo de esa aparente cebolla pende la posibilidad del feto, como el fruto de una planta.
El origen del hombre hay que buscarlo en el vientre mismo de la mujer. Quieren tenernos embotellados dentro de tal dogma. Que existe una cuarta coordenada, una cuarta vertical, eso es innegable, pero molesta a los materialistas. Es obvio que la hubo.
La hubo. Esto es incuestionable. Se sabe que existe por el microscopio, eso es obvio. Que lo nieguen, tienen derecho a negarlo. En verdad que no tenemos nosotros en la sangre nada de Pitecoides, hasta ahora los hechos hablan por nosotros. Pensemos por un momento en los tiempos mesozoicos de nuestro mundo, en la era de los reptiles. No da ninguna. Y hechos son hechos y ante los hechos tenemos nosotros que rendirnos. Una cosa es terriblemente cierta.
Sin embargo, no por eso hemos de desalentarnos. Tenemos que buscar indudablemente el origen de esta raza humana, de esta quinta raza que es a la cual nosotros pertenecemos. Podemos hallar su cuna por la Cachemira, por la meseta central del Tibet, por el Euximio, etc.
No quiero decir que la cuna completa de la raza actual haya tenido su origen absolutamente en esas regiones que he citado. Pero en nombre de la verdad debo decir que tales regiones de la Tierra constituyen una cuna muy importante de la especie humana, una de las varias cunas.
Me refiero a la especie humana actual, a las gentes de la quinta raza. Cinco aspectos o cinco escenarios ha tenido nuestro mundo, en los cuales se han desenvuelto cinco razas. Incuestionablemente que no, porque ellos creen que se las saben todas y de todas, todas, no solamente ignoran, sino lo que es peor: ignoran que ignoran.
El esperma era considerado como materia venerable. Animal Intelectual. El sistema de Krisyashakti no es para los Animales Intelectuales, es para los Hombres, son dos reinos distintos.
Nosotros, en la Gnosis, hemos difundido por todas partes los Misterios del Sexo. Ellos quieren que a la fuerza estemos metidos dentro del dogma tridimensional de Euclides, son como el cerdo que quiere estar a todas horas en la pocilga y no quiere ver nada que no se parezca a pocilga. Pero nosotros no aceptamos esos dogmas. Es obvio que no. Pero no nos desviemos del tema. Al fin y al cabo Esto es lo que hay que reflexionar hoy.
No debemos olvidar que para ser Uno hay que primero ser Dos y el Uno se siente Dos. La dicha inagotable, profunda. No queremos decir tinieblas en el sentido completo de la palabra. Es el Logos. En el Omeyocan, el Tloque Nahuaque es tempestad nocturna de todas las posibilidades. Recordemos nosotros que este Tezcatlipoca representa en su aspecto femenino a la Luna y a DiosMadre.
El Omeyocan es precisamente eso, Dios-Madre, es precisamente la matriz del Mundo. Estoy seguro que no lo conocen, ni mucho menos la electricidad. En realidad de verdad, si nosotros rastrillamos un cerillo, veremos que surge el fuego. Si nosotros aceptamos Principios Inteligentes en la Naturaleza y en el Cosmos como fundamento de toda esta maquinaria de la relatividad, no desconocemos que, en el fondo, la variedad es Unidad.
Nuestra Tierra estuvo poblada por enormes reptiles y esto es innegable. Y lo habla Haeckel con tanta seguridad como si lo hubiera visto. Como ven Uds.
WATERKAART FRIESLAND PDF
Samael Aun Weor
Samael Aun Weor referred to his teachings as "The Doctrine of Synthesis", which not only emphasizes the existence of the perennial philosophy , but that its highest teleological function is the accomplishment of "Christification" and "Final Liberation". His childhood and family life are not well known, except that he had a brother, and his father remarried after a divorce. He was sent to a Roman Catholic Jesuit school but soon quit disillusioned by religion; he was twelve years old at the time. Between the time after World War II and his death in , Krumm-Heller resumed contact with his Latin America students, where he encountered and subsequently mentored Victor Rodriguez who would subsequently take the name Samael Aun Weor. In his autobiographical account, The Three Mountains , Samael Aun Weor stated that because he was born with an awakened consciousness , he was analyzing the previous lives in which he awakened his consciousness before mastering how to walk. Few details of his life are known between the mids and He became a spiritual vagabond of sorts, traveling with neither home nor income.
IL VANGELO SECONDO BIFF PDF
ISBN 13: 9788485430079
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IRFP140 DATASHEET PDF
Samael Aun Weor - Antropología Gnóstica
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